Arte en el Camino Lebaniego: Santa María de Bareyo.

SANTA MARÍA DE BAREYO

Iglesia románica de finales del siglo XII, y principios del siglo XIII, es considerada como una de las mejores muestras del románico cántabro costero. Aparece en el Cartulario de Santa María del Puerto de Santoña, con fecha de 1195, lo que demuestra la existencia de una comunidad monástica ya en aquella fecha. Habría otra anterior, consecuencia de la política repobladora de Alfonso II, a finales del siglo IX, pero no hay constancia de ello.

Conserva de su primitiva construcción el ábside, el presbiterio, crucero y linterna, siendo el resto elementos añadidos posteriores.

Su planta es de una sola nave con ábside semicircular, a la que se añadió un falso crucero, cubierto por una cúpula abovedada. A ambos lados aparecen absidiolos, no manifestados al exterior, que lo relacionan con la arquitectura mozárabe, resultando la cabecera con una estructura trebolada.

De exterior destaca el ábside semicircular, dividido en tres calles verticalmente por medio de columnas, y horizontalmente por medio de impostas, con una doble moldura cóncava, cuyo perfil es un cuarto de círculo, llamado caveto. Las columnas se rematan con capiteles figurados

Posee una cornisa adornada por bolas, que descansan sobre canecillos, con motivos diversos: animales, geométricos, vegetales y humanos. Aparece una ventana doble, dividida por una columna de tres fustes y un solo capitel. Está cubierta por un guardapolvo, con decoación de puntas de diamante.

A su izquierda otro arco de medio punto con añadidos herrerianos del siglo XVI.

El interior de la iglesia conserva el estilo románico. Destaca el ábside, formado por dos cuerpos horizontales, cada uno con una arquería de medio punto, la inferior de arquillos ciegos , delimitados por sendas columnas que culminan en capiteles decorados a base de bolas con caperuza y cuadrúpedos que comparten su cabeza.Esta articulación del hemiciclo proviene de talleres burgaleses.. Lo cubre una bóveda de horno.

Los capiteles del ábside representan cabezas humanas (podrían representar los Apóstoles, acompañando a Cristo, una figura, poco frecuente, sin barba, en una mandorla), un personaje masculino a modo de cariátide y escenas de la Biblia (Adán y Eva). Además aparece adosado un personaje barbado vestido a la manera de la época que emparenta claramente con la escultura de la vecina ermita de San Román de Escalante.

Los escultores serían maestros rurales de finales del sigloXII, que conocían el estilo de los grandes talleres románicos como el de silos, o los ligados al Camino de Santiago. sin embargo no llegaron a alcanzar nunca su perfección tanto en la expresión como la corporeidad de las figuras, dando como resultado una escultura muy sintética, que casi roza lo naif y de un alto contenido simbólico.

Aparecen temas como las tres Marías frente al sepulcro, centinelas custodios, seres híbridos, o un rostro que parece asomar por una ventana.; un personaje que tira de una yunta de bueyes

Solo en uno de los lados del presbiterio se conserva un gran arco ciego peraltado, con otros dos también ciegos, dentro. El otro lado desapareció por la construcción posterior de una capilla. Está cubierto por bóveda de cañón apuntado. Elementos apuntados aparecen también en el arco triunfal y en la bóveda de la cúpula.

En las capillas laterales o absidiolos hay capiteles y relieves con El sacrificio de Isaac.

La pila bautismal que se encuentra debajo de la torre es un elemento a destacar. Es románica, de la misma época que la iglesia. Se alza sobre dos leones que devoran a una persona y está rematada por un friso de entrelazos muy delicados y palmas.

Hay además una Virgen gótica, del siglo XV.

Añadidos de Julio:
Añadir que fue declarada Bien de Interés Cultural en 1978. Está situada en un paraje con fuertes corrientes telúricas y agua subterránea. Ambas crean picos de energía. ¿lo notaremos?